关于崇拜的生活精选

珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族，有2312人。主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根...

李逵这个人以前很喜欢打架斗殴，当年在江州监狱里做狱卒的时候，没少帮忙打犯人，也算是神行太保戴宗手下一个很厉害的角色。后来宋江发配至此，不想李逵见了宋江，一见如故，不仅没日没夜的坐在一处，而且每当宋江受到别人威胁，甚至...

关羽（160或162－220）本字长生，后改云长，河东解（山西运城）人。东汉名将，刘备起兵时，关羽跟随刘备，忠心不二，深受刘备信任。刘备、诸葛亮等入蜀，关羽镇守荆州，刘备夺取汉中后，关羽乘势北伐曹魏，曾水淹七军、擒于禁、斩庞德、威震华夏，吓...

和岷江上游的羌族群众一样，居住于四川凉山彝族自治州所属冕宁、越西、甘洛一带的藏族群众，也热衷于以白色的石块装饰自己的住居。用作住居装饰的这三块、五块或七块洁白的石块，被按照大小顺序依次平放在屋脊上，有的也被置...

羌族多神信仰羌族是信奉“万物有灵”的多神教，崇拜的神有三十种，大致可分为四类：(一)自然界诸神，如天神或太阳神、地神、山神、树神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。诸神除火神以锅庄为代表外，其余...

韩安国，出生日期不详，死于公元前127年，西汉时期的著名大臣，也是抗击匈奴的大将。韩安国历经西汉文、景、武三帝时期，初期任西汉统治的之下的梁国的大臣，后来被朝廷提拔，进入西汉的政权之内。韩安国从小聪敏好学，博览群书，少年...

过去佤族信仰多神，对万物有灵的原始宗教信仰广泛，尤其是西盟佤族。这主要因为在很长历史时期内，佤族生产力极其低下，不能科学解释自然现象，又无法摆脱自然和疾病带来的灾难，从而产生恐惧心理。鬼神崇拜在佤族人的观念中，山川...

东乡平八郎简介东乡平八郎简介中提到他1848年出生于萨摩藩鹿儿岛的加治屋町，是日本海军大将、元帅，是日本军国主义海军军神，在对马海峡海战中击败了俄国海军，在近代史上是西方白种人第一次被东方黄种人打败的战役，得到东方...

1762年，叶卡捷琳娜从她的窝囊丈夫彼得三世手中夺过政权，在此后的34年中，她始终把整个帝国牢牢地控制在自己的手中。然而，这样一个女沙皇却对大清王朝的雍正帝十分青睐和崇拜。雍正只在位13年，为什么在俄国人心目中的印象却...

兵马俑作为秦始皇的陪葬品，似乎在像人们宣告着自己一生的丰功伟绩。似乎也表达了自己尽管死后，也想要重新带领士兵征战沙场。所以兵马俑的身份、造型都充满了很多学问。1974年3月29日，由于严重的旱情，陕西临潼县西杨村几...

1、苗族的图腾主要有水牛、黄牛、野猪、鹰、猴、燕、凤、鱼、犬、竹、枫树等等，因为苗族也经历了无数的迁徙和融合，其图腾的来源也是多源的，所以苗族的图腾分为外来型与原有型两类。黄牛、凤等图腾是由于东夷族融入三苗...

“萨满”，在鄂温克语中有知晓、通晓的意思。萨满被认为可以交往于人与神灵之间，他们能以法术的力量，为病人驱鬼治病，为猎人祈福降恩。鄂温克族中的每个氏族或大家族中，都有萨满。新萨满一般要在老萨满去世后三年再产生。萨...

10.以改名的形式向偶像致敬代表：司马相如偶像：蔺相如、司马相如被后人称为“赋圣”，身为西汉大辞赋家，他的作品辞藻富丽，结构宏大，一篇《子虚赋》就连汉武帝读到都惊叹不已。鲁迅在《汉文学史纲要》中指出：“武帝时文人，赋莫...

普米族崇拜自然、崇拜多神、崇拜祖先。重要的宗教活动有祭山神、祭龙潭、祭祖先等。普米族的宗教信仰还受到藏传佛教、纳西族的东巴敖、摩梭人的达巴敖的影响。普米族人对于山川日月等自然现象和动植物都有崇拜，凡遇节...

自然崇拜在形式上是直接对自然物体进行崇拜，实质上是对各种各样的自然“鬼神”进行祭拜，以保持其自然宗教的原始特征。天崇拜。黎族地区不少地方春旱夏涝，人们靠天吃饭。为了收获，黎族的先民拜天求雨。他们认为，云、雾、雷...

鹰舞是中国民间舞蹈中极具特色的传统舞蹈形式，艺术价值很高。随着现代化进程的加速，这些珍贵的民间艺术日渐失去生存的土壤，面临困境，亟待保护与抢救。我国新疆的塔吉克族视鹰为强者、英雄，在民间广布有关鹰的民歌和传说，甚...

日本一直与中国相隔较近，所以从古时起日本就派人来中国学习先进文化。同时很多中国的神话传说也被日本引入到自己国家，不过中国有两个人一直受到日本人民的崇拜，接下来我们一起去看一下这两个人是谁。听说日本人只祟拜两...

羌族对火甚为崇敬，认为火乃是一种不可战胜的力量。火给人带来光明与文明，出于民族习俗，释比把它规范成一种祭祀礼仪——火祭，列入羌族的祭祀活动之中。中华民族对火/的崇拜由来已久，据史志记载，早在远古时期，古人对火十分崇...

神灵崇拜民间崇拜的神灵多而杂，有自然神、社会神、守护神等等，崇拜仪式也随诸神的功能而不同。①土地公。壮族认为土地公是一方之主，主管一方水旱虫灾及人畜瘟疫的神灵。因此，村村设有土地庙，但无神像;唯用红纸书写“土地...

鄂伦春族的祖先崇拜灵魂观念和冥世观念的出现，导致祖先崇拜的产生，鄂伦春人称祖先神为“阿娇如布如坎”，鄂伦春人认为，人的躯体虽死，灵魂依然存在。死后不安宁的灵魂会常来人间干扰亲友们的生活，所以要对死者进行祭悼活动，隆...

尹吉甫，生于公元前852年，卒于公元前775年，是周朝的大臣，曾经辅佐了三位君主，堪称功勋卓著，尹吉甫是一位文武全才，据说是一位诗人，自己写出了大量的诗篇，并且是《诗经》的主要采集者，被尊为中华诗祖，另外尹吉甫还是一位统军将领，曾...

景颇族信仰万物有灵的原始宗教、崇拜自然和祖先。他们认为日、月、鸟、兽、石、树都有灵魂，可以是人的吉凶祸福。每逢遇到播种、收割、疾病、婚丧、械斗等大事，都要请巫师，用杀猪、剽牛、宰鸡以行祭祀。祭祀农业神和谷种...

位于陕西省乾县县城以北梁山上的乾陵，是唐高宗李治与女皇帝武则天的合葬陵墓，为中国历代帝王陵园中唯一的夫妇两帝合葬墓，墓前东西立有两块高大雄浑的石碑，西面是一座“述圣记碑”，由武则天撰文、唐中宗李显书写，主要是歌颂...

中国拉祜族的支系苦聪人的图腾是葫芦。他们视葫芦为自己的始祖和保护神，至今仍把葫芦看作女性美的象征，男子择偶追求的女性的乳部、腹部和臀部的标准都与葫芦相似。他们给孩子取名时，都要带一个葫字，希望孩子长大成婚后，也...

彩虹袖是互助土族传统服饰中最典型的标志之一，互助县也由此赢得了“彩虹之乡”的美誉。在互助流传着这样一首民谚，土族阿姑穿上彩虹袖“走起路来摆三摆，蜜蜂彩蝶赶不走;拂袖跳起安召舞，恰似彩虹下凡来。”这无疑是对彩虹...