关于殉葬的生活精选

古代帝王死后神秘的殉葬所谓人殉，简单地说就是以活人作为死者殉葬品的葬俗(葬制)，以卑者殉尊者为常见。在中国古代帝王死后，人殉比较普遍，但在汉朝以后，此恶俗慢慢消失了，至唐朝则已非常罕见，接近废除。但到明代却死灰复燃，这...

皇帝结婚也要进“洞房”。与民间新房就是洞房的习俗不一样，皇帝结婚的洞房并不在自己的寝室内，并没有固定的洞房，一般会在举行仪式的地方先找个房间临时用用。明清两朝皇帝结婚一般在坤宁宫举行。坤宁宫是皇宫中后三宫的...

秦宣太后的晚年无权无势，是很悲惨的。在这样的形势下，秦昭王不可能为宣太后修建大规模的陪葬墓。因此，规模巨大的兵马俑陪葬墓与宣太后是没有关系的。退一步讲，秦宣太后有大规模陪葬墓的话，也不会用兵马俑陪葬。因为，宣太后...

顺治在痛失董鄂妃那年患天花，不久之后就驾崩了。驾崩之前，王熙大学时奉命来到顺治床边写遗诏。按王熙自己话说“凡三次进览，三蒙钦定，日入时始完”。这遗诏是非常靠谱的，都是顺治确认过才写的。不过里面有一段话值得推敲“...

据文献记载推测，中国历史上殉葬美女最的帝王，是秦始皇嬴政。秦二世在为其老子处理后事时，是如何处决秦始皇生前众多嫔妃的？这在史书上没有交代，成了一个历史谜团，但推测就是坑杀。《史记·秦始皇本纪》（卷六）记载，“葬既已下，或...

阿史那社尔突厥人，同时也是唐朝名将，生于404年，死于655年，归顺唐朝后多次出征，战功累累，获封将军。那么阿史那社尔将军是一个怎样的人呢？阿史那社尔十一岁时就相当聪明，并且别任命为突厥的首领，社尔担任突厥首领十年从不征收赋...

殉葬制度可谓是历史久远了，但是在汉朝时统治者认为这个制度太没有人性，曾经将这个制度废除了，但是在朱元璋时期又重新兴起了。因为在考古学家发掘朱元璋的陵墓时，竟然在里面发现了白骨，这就证明朱元璋时期殉葬制度有复兴了...

明清两朝的殉葬有何神秘之处呢？就明太祖朱元璋来说，一生有两大备受争议的地方，一是酷刑滥杀，二是恢复人殉。特别是后者，最为人不褒。清朝最著名的殉葬发生在清太祖努尔哈赤身上，直到康熙十二年才禁止了这一残酷的殉葬。《明...

人是复杂动物，其性情、爱好是可以随着外部环境变化而改变的。在这方面，明代宗朱祁钰就是个例子。从《明史》的蛛丝马迹中，看以看得出明代宗在执政前期还是个颇有作为的皇帝，在儿女私情方面显得较为古板、生硬，甚至刻薄。第...

明朝宫廷有一项极端残忍的制度，就是后妃殉葬。朱元璋死时，殉葬的宫人有四十六个。明成祖朱棣死时，被殉葬的宫人也有三十多个。朝鲜《李朝实录》中，曾记载了当时宫女给朱棣殉葬时的情形：“等待殉葬的三十余名宫女吃完饭后，被...

殉葬可以说，人殉是野蛮的。但在许多情况下，有些人并非被动殉葬，而是主动自杀从死。如为努尔哈赤生殉的四位宫女，就是自愿从死，而不像大妃阿巴亥那样是被逼的。在早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以主动殉葬结束生命的方...

中国古代帝王陵墓制度里，最残忍的就是殉葬。考古专家们在山东益都苏埠屯一个普通小王的墓里，就发现了39具殉葬人骨架或者头骨。后代的帝王们认识到了这个殉葬制度的不人道，于是用俑来替代……但1398年，历史倒写，朱元璋死后...

顺治十七年(1660年)八月，顺治最钟爱的董鄂妃在承乾宫病逝，年仅22岁。在其去世后的那年冬天，顺治也在悲痛中突染天花，没过多久也不治身亡。顺治弥留之际，大学士王熙奉命赶到皇帝病榻旁撰写遗诏。在其自撰《年谱》中，王熙自称...

朱由检对于内城已经陷落似乎将信将疑，带领心腹太监王承恩跑到煤山(景山)，四处瞭望，但见烽火烛天，确信内城陷落无疑，才返回乾清宫布置应急善后事宜，他要在自己殉国之前，命令家属先殉国。他对周皇后说：大势已去，你身为“母仪天下...

明英宗朱祁镇的父亲朱瞻基死的时候，强迫从死的妃子“哭声震殿阁”的场面强烈刺激了这位当初才是9岁的孩子朱祁镇，这段经历成为他一生的梦魇。他即位后的13岁那年，他的哥哥周王朱有燉死了，明英宗写信给另一个哥哥朱有爝，要...

殉葬，古代以活人或物品与死者同葬的习俗。有的是死者的妻妾、侍仆被随同埋葬，也有用俑、财物、器具等随葬。龙山文化时期就出现人殉，商朝男女贵族墓葬有大量的人殉，但没有夫妻合葬、妻妇殉夫的现象。到了春秋时期的秦国，秦...

阿巴亥当然不是一位寻常的女子。小布木布泰进入到后金内宫后，所接触到的最血腥的一幕，就是从她开始的。当年，努尔哈赤将幼小聪明的阿巴亥立为大妃，感触最深的自然是皇太极了。后来，努尔哈赤殡天，阿巴亥站出来宣布老汗王的临...

阿巴亥是继皇太极生母，孝慈高皇后叶赫那拉。孟古哲哲之后的第四任大妃，也是一直陪伴在努尔哈赤身边，直到他去世的最后一位大妃。阿巴亥为努尔哈赤育有三子，万历三十三年，阿巴亥为努尔哈赤生下了第十二子阿济格，万历四十年，生...

明代后妃的悲剧：明朝被选定的后妃们，大多数不仅要忍受寂寞的苦楚，还要面对更为残酷的现实—殉葬！每当皇帝驾崩，皇宫里就哭声一片，她们并不是在哀悼死去的皇帝，而是恐惧自己即将为已死的皇帝殉葬。皇帝一死，太监们便把那些没有...

殉葬可以说，人殉是野蛮的。但在许多情况下，有些人并非被动殉葬，而是主动自杀从死。如为努尔哈赤生殉的四位宫女，就是自愿从死，而不像大妃阿巴亥那样是被逼的。在早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以主动殉葬结束生命的方...

大型电视连续剧《甄嬛传》持续热播，且走出了国门。这对观众了解宫廷史及我们的传统文化，都有很大裨益。《甄嬛传》中的很多剧情，尤其是后妃之间所谓“宫斗”的情景，几乎无处不在。历史上，雍正帝的后宫真的是这样的吗？答案是...

殉葬可以说，人殉是野蛮的。但在许多情况下，有些人并非被动殉葬，而是主动自杀从死。如为努尔哈赤生殉的四位宫女，就是自愿从死，而不像大妃阿巴亥那样是被逼的。在早期能为尊者殉葬是一种待遇和荣耀，所以主动殉葬结束生命的方...

朱明皇朝建立后，从首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，前后60年，均以后宫活人殉葬。活人殉葬之后，新皇帝就会给这些死去的宫女追赠一些头衔，表彰她们的行为.在明朝，不但最高统治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的儿孙们，即诸侯...

殉葬源于我国上古奴隶制社会，一开始用活人殉葬，周朝以后推行“仁政”，对殡葬制度实行了改革，“人殉”得以废除，奴隶主死后改用土偶和草人殉葬，“俑殉”取代了“人殉”，以俑殉葬应该是人类社会进步的表现。但是这种为推动社会...

殉葬是一种古老的习俗。早在原始社会，人们便习惯于把随身使用的工具、武器以及生前喜爱的日用品和死者埋葬在一起。进入阶级社会以后，妇女沦为贵族男子的玩物与附庸，在殉葬者中，妇女占有非常大的比例。在中国古代帝王死后...